貢山槐 335萬字 838201人讀過 連載
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始死,,三日不怠,,三月不解,期悲哀,,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),此喪之所以三年,。賢者不得過,,不肖者不得不及,此喪之中庸也,,王者之所常行也,。《書》曰:“高宗諒闇,,三年不言”,,善之也;王者莫不行此禮,。何以獨善之也,?曰:高宗者武?。晃涠≌?,殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,當此之時,,殷衰而復興,,禮廢而復起,故善之,。善之,,故載之書中而高之,故謂之高宗,。三年之喪,,君不言,《書》云:「高宗諒闇,,三年不言」,,此之謂也。然而曰“言不文”者,,謂臣下也,。
君之喪,子,、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子,、大夫、公子食粥,,納財,朝一溢米,,莫一溢米,,食之無算;士疏食水飲,,食之無算,;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,食之無算,。大夫之喪,,主人室老子姓皆食粥;眾士疏食水飲,;妻妾疏食水飲,。士亦如之,。既葬,主人疏食水飲,,不食菜果,;婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,,祥而食肉。食粥于盛不盥,,食于篹者盥,。食菜以酰醬,始食肉者先食干肉,,始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,三不食,;食:疏食水飲,,不食菜果,三月既葬,,食肉飲酒,。期終喪,不食肉,,不飲酒,,父在為母,為妻,。九月之喪,,食飲猶期之喪也,食肉飲酒,,不與人樂之,。五月三月之喪,壹不食再不食可也,。比葬,,食肉飲酒,不與人樂之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥,羹之以菜可也;有疾,,食肉飲酒可也,。五十不成喪,七十唯衰麻在身,。既葬,,若君食之則食之;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,,若有酒醴則辭。
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