皮丙午 361萬字 937396人讀過 連載
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是月也,,日長至,,陰陽爭,死生分,。君子齊戒,處必掩身,,毋躁,。止聲色,毋或進(jìn),。薄滋味,,毋致和。節(jié)嗜欲,,定心氣,,百官靜事毋刑,以定晏陰之所成,。鹿角解,,蟬始鳴。半夏生,,木堇榮,。是月也,毋用火南方,??梢跃痈呙鳎梢赃h(yuǎn)眺望,,可以升山陵,,可以處臺(tái)榭。
是月也,,日短至,。陰陽爭,諸生蕩,。君子齊戒,,處必掩身。身欲寧,,去聲色,,禁耆欲。安形性,,事欲靜,,以待陰陽之所定。蕓始生,,荔挺出,,蚯螾結(jié),麋角解,,水泉?jiǎng)?。日短至,,則伐木,,取竹箭。
古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官,及歲時(shí),,齊戒沐浴而躬朝之。犧牷祭牲,,必于是取之,敬之至也,。君召牛,,納而視之,,擇其毛而卜之,,吉,,然后養(yǎng)之。君皮弁素積,,朔月,月半,,君巡牲,,所以致力,,孝之至也,。古者天子、諸侯必有公桑,、蠶室,,近川而為之,。筑宮仞有三尺,棘墻而外閉之,。及大昕之朝,君皮弁素積,,卜三宮之夫人世婦之吉者,使入蠶于蠶室,,奉種浴于川,;桑于公桑,風(fēng)戾以食之,。歲既殫矣,,世婦卒蠶,,奉繭以示于君,遂獻(xiàn)繭于夫人,。夫人曰:“此所以為君服與?”遂副袆而受之,,因少牢以禮之。古之獻(xiàn)繭者,,其率用此與!及良日,,夫人繅,,三盆手,,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,;遂朱綠之,,玄黃之,以為黼黻文章,。服既成,,君服以祀先王先公,,敬之至也。君子曰:禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,,則易直子諒之心,,油然生矣,。易直子諒之心生則樂,,樂則安,安則久,,久則天,,天則神。天則不言而信,,神則不怒而威,。致樂以治心者也,。致禮以治躬?jiǎng)t莊敬,,莊敬則嚴(yán)威,。心中斯須不和不樂,,而鄙詐之心入之矣,;外貌斯須不莊不敬,,而慢易之心入之矣,。故樂也者,,動(dòng)于內(nèi)者也,禮也者,,動(dòng)于外者也。樂極和,,禮極順,。內(nèi)和而外順,,則民瞻其顏色而不與爭也,;望其容貌,,而眾不生慢易焉,。故德輝動(dòng)乎內(nèi),而民莫不承聽,;理發(fā)乎外,而眾莫不承順,。故曰:致禮樂之道,,而天下塞焉,舉而措之無難矣,。樂也者,,動(dòng)于內(nèi)者也,;禮也者,,動(dòng)于外者也,。故禮主其減,樂主其盈,。禮減而進(jìn),,以進(jìn)為文;樂盈而反,,以反為文,。禮減而不進(jìn)則銷,,樂盈而不反則放。故禮有報(bào)而樂有反,。禮得其報(bào)則樂,,樂得其反則安,。禮之報(bào),,樂之反,,其義一也,。
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