澹臺辛卯 819萬字 824329人讀過 連載
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範豫章謂王荊州:“卿風流俊望,,真後來之秀?!蓖踉唬骸安挥写司?,焉有此甥?”
夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子,、遠近,、長幼、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻,,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,,不相襲處,,酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,,以骨為主。骨有貴賤,;殷人貴髀,,周人貴肩,凡前貴于后,。俎者,,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治,。治國而無禮,,譬猶瞽之無相與?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見?若無禮則手足無所錯,,耳目無所加,,進退揖讓無所制。是故,,以之居處,,長幼失其別;閨門,,三族失其和,;朝廷,官爵失其序,;田獵,,戎事失其策;軍旅,,武功失其制,;宮室,失其度,;量鼎,,失其象,;味,失其時,;樂,失其節(jié),;車,,失其式;鬼神,,失其饗,;喪紀,失其哀,;辯說,,失其黨;官,,失其體,;政事,失其施,;加于身而錯于前,,凡眾之動,失其宜,。如此,,則無以祖洽于眾也?!?/p>
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