澄之南 610萬字 588051人讀過 連載
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故至誠無息,,不息則久,久則征,;征則悠遠,,悠遠則博厚,,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,,悠久無疆,。如此者不見而章,不動而變,,無為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測,。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也,。今夫天,,斯昭昭之多,,及其無窮也,,日月星辰系焉,萬物覆焉,。今夫地,,一撮土之多。及其廣厚,,載華岳而不重,,振河海而不泄,萬物載焉,。今夫山,,一卷石之多,,及其廣大,草木生之,,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測,,黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,,貨財殖焉?!对姟吩唬骸拔┨熘?,于穆不已,!”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,,文王之德之純!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已,。
夏侯太初嘗倚柱作書,。時大雨,霹靂破所倚柱,,衣服焦然,,神色無變,書亦如故,。賓客左右,,皆跌蕩不得住。
曾子問曰:“葬引至于堩,,日有食之,,則有變乎?且不乎,?”孔子曰:“昔者吾從老聃助葬于巷黨,,及堩,,日有食之,,老聃曰:‘丘,!止柩,,就道右,,止哭以聽變?!让鞣炊笮?。曰:‘禮也?!丛?,而丘問之曰:‘夫柩不可以反者也,日有食之,,不知其已之遲數,,則豈如行哉?’老聃曰:‘諸侯朝天子,,見日而行,,逮日而舍奠;大夫使,,見日而行,,逮日而舍。夫柩不早出,,不暮宿,。見星而行者,唯罪人與奔父母之喪者乎,!日有食之,,安知其不見星也?且君子行禮,,不以人之親痁患,。’吾聞諸老聃云,?!?/p>
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