才樂(lè)松 49萬(wàn)字 771821人讀過(guò) 連載
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魯人有周豐也者,,哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之,,而曰不可。公曰:“我其已夫,!”使人問(wèn)焉,,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,夏后氏未施敬于民而民敬之,,何施而得斯于民也,?”對(duì)曰:“墟墓之間,未施哀于民而民哀,;社稷宗廟之中,,未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,,周人作會(huì)而民始疑,。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,雖固結(jié)之,,民其不解乎,?”
天子大蠟八。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,,索也。歲十二月,,合聚萬(wàn)物而索饗之也,。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也。祭百種以報(bào)嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,仁之至,、義之盡也,。古之君子,使之必報(bào)之,。迎貓,,為其食田鼠也;迎虎,,為其食田豕也,,迎而祭之也。祭坊與水庸,,事也,。曰“土反其宅”,水歸其壑,,昆蟲(chóng)毋作,,草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,,以送終也。葛帶榛杖,,喪殺也,。蠟之祭,仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,息田夫也,。野夫黃冠,;黃冠,草服也,。大羅氏,,天子之掌鳥(niǎo)獸者也,諸侯貢屬焉,。草笠而至,,尊野服也。羅氏致鹿與女,,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國(guó)?!碧熳訕?shù)瓜華,,不斂藏之種也。八蠟以記四方,。四方年不順成,,八蠟不通,以謹(jǐn)民財(cái)也,。順成之方,,其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚?。既蠟而收,,民息已。故既蠟,,君子不興功,。
仲尼祖述堯舜,憲章文武:上律天時(shí),,下襲水土,。辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆幬,,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,,如日月之代明。萬(wàn)物并育而不相害,,道并行而不相悖,,小德川流,大德敦化,,此天地之所以為大也,。
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