　　君子將營(yíng)宮室：宗廟為先，廄庫(kù)為次，居室為后,。凡家造：祭器為先,，犧賦為次，養(yǎng)器為后,。無田祿者不設(shè)祭器,；有田祿者，先為祭服,。君子雖貧,，不粥祭器；雖寒,，不衣祭服,；為宮室，不斬于丘木,。大夫、士去國(guó),，祭器不逾竟,。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士,。

奈何情衷

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　　桓公伏甲設(shè)饌,，廣延朝士，因此欲誅謝安,、王坦之,。王甚遽，問謝曰：“當(dāng)作何計(jì),？”謝神意不變,，謂文度曰：“晉阼存亡，在此壹行,?！毕嗯c俱前。王之恐狀,，轉(zhuǎn)見於色,。謝之寬容，愈表於貌,。望階趨席,，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”,?；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趣解兵。王,、謝舊齊名,，於此始判優(yōu)劣。

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　　林公見東陽(yáng)長(zhǎng)山曰：“何其坦迤,！”

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　　殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標(biāo)置,，居然是出群器。及其發(fā)言遣辭,，往往有情致,。”

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　　羊忱性甚貞烈,。趙王倫為相國(guó),，忱為太傅長(zhǎng)史，乃版以參相國(guó)軍事,。使者卒至,，忱深懼豫禍，不暇被馬,，於是帖騎而避,。使者追之，忱善射,，矢左右發(fā),，使者不敢進(jìn)，遂得免,。

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　　陶公疾篤,，都無獻(xiàn)替之言，朝士以為恨,。仁祖聞之曰：“時(shí)無豎刁,，故不貽陶公話言?！睍r(shí)賢以為德音,。

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