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公叔上章 200萬字 353588人讀過連載

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　　謝公雲(yún)：“賢聖去人,，其閑亦邇,?！弊又段粗S,。公嘆曰：“若郗超聞此語,，必不至河漢?！?/p>

　　宰我曰：“吾聞鬼神之名,，而不知其所謂?！弊釉唬骸皻庖舱?，神之盛也,；魄也者，鬼之盛也,；合鬼與神，教之至也,。眾生必死,，死必歸土：此之謂鬼。骨肉斃于下,，陰為野土,；其氣發(fā)揚(yáng)于上，為昭明,，焄蒿，凄愴,，此百物之精也,，神之著也。因物之精,，制為之極，明命鬼神,，以為黔首則。百眾以畏,，萬民以服,。”圣人以是為未足也,，筑為宮室，謂為宗祧,，以別親疏遠(yuǎn)邇,，教民反古復(fù)始，不忘其所由生也,。眾之服自此,，故聽且速也,。二端既立，報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事,，燔燎膻薌,，見以蕭光，以報(bào)氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,，羞肝肺首心,，見間以俠甒，加以郁鬯,，以報(bào)魄也,。教民相愛,，上下用情，禮之至也,。

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　　凡禮之大體，體天地,，法四時(shí)，則陰陽,，順人情,，故謂之禮,。訾之者，是不知禮之所由生也,。夫禮,，吉兇異道，不得相干,，取之陰陽也。喪有四制,，變而從宜,，取之四時(shí)也。有恩有理,，有節(jié)有權(quán),，取之人情也。恩者仁也,，理者義也，節(jié)者禮也,，權(quán)者知也,。仁義禮智，人道具矣,。

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　　牧之野，武王之大事也,。既事而退,，柴于上帝,，祈于社，設(shè)奠于牧室,。遂率天下諸侯，執(zhí)豆籩,，逡奔走；追王大王亶父、王季歷,、文王昌；不以卑臨尊也,。上治祖禰，尊尊也,；下治子孫,，親親也,；旁治昆弟,，合族以食，序以昭繆,，別之以禮義,，人道竭矣,。

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