宰父癸卯 361萬(wàn)字 45190人讀過(guò) 連載
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及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,,以樂(lè)皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂(lè)之,;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂(lè)之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂(lè)皇尸,,此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,,志重則亦重。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,必身自盡也,,所以明重也,。道之以禮,以奉三重,,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術(shù)也,,可以觀政矣,。”是故尸謖,,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進(jìn),徹之,,下馂上之余也,。凡馂之道,每變以眾,,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,由馂見(jiàn)之矣,。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
凡摯,天子鬯,,諸侯圭,,卿羔,大夫雁,,士雉,,庶人之摯匹;童子委摯而退,。野外軍中無(wú)摯,,以纓,拾,,矢,,可也。
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更新時(shí)間:2025-06-25
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