　　君子行禮,，不求變俗,。祭祀之禮，居喪之服,，哭泣之位,，皆如其國之故，謹修其法而審行之,。去國三世,，爵祿有列于朝，出入有詔于國,，若兄弟宗族猶存,，則反告于宗后；去國三世,，爵祿無列于朝,，出入無詔于國，唯興之日,，從新國之法,。君子已孤不更名。已孤暴貴,，不為父作謚,。居喪，未葬,，讀喪禮,；既葬，讀祭禮,；喪復常,，讀樂章。

　　凡聽五刑之訟,，必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,，泛與眾共之,；眾疑，赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭，史以獄成告于正,，正聽之,。正以獄成告于大司寇，大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,，王命三公參聽之。三公以獄之成告于王,，王三又,，然后制刑。凡作刑罰,，輕無赦,。刑者侀也，侀者成也,，一成而不可變,，故君子盡心焉。析言破律,，亂名改作,，執(zhí)左道以亂政，殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾，殺,。行偽而堅,，言偽而辯，學非而博,，順非而澤,，以疑眾，殺,。假于鬼神,、時日、卜筮以疑眾,，殺,。此四誅者,，不以聽。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過,。有圭璧金璋，不粥于市,；命服命車,，不粥于市；宗廟之器,，不粥于市,；犧牲不粥于市；戎器不粥于市,。用器不中度,，不粥于市。兵車不中度,，不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,，不粥于市,。奸色亂正色，不粥于市,。錦文珠玉成器,，不粥于市。衣服飲食,，不粥于市,。五谷不時，果實未熟,，不粥于市,。木不中伐，不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,，不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服,，識異言。

我是電影里的大惡人

東門佩佩

　　或問顧長康：“君箏賦何如嵇康琴賦,？”顧曰：“不賞者,，作後出相遺。深識者，亦以高奇見貴,?！?/p>

武逆

第五貝貝

　　王文度為桓公長史時，桓為兒求王女,，王許咨藍田,。既還，藍田愛念文度,，雖長大猶抱著膝上,。文度因言桓求己女膝。藍田大怒,，排文度下膝曰：“惡見,，文度已復癡，畏桓溫面,？兵,，那可嫁女與之！”文度還報雲(yún)：“下官家中先得婚處,?！被腹唬骸拔嶂樱俗鸶豢隙??！贬峄概旒尬亩葍骸?/p>

劍噬天下

在珂卉

　　劉琨善能招延,，而拙於撫禦,。壹日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去亦復如此,。所以卒無所建,。

財迷仙竅

宗政乙亥

　　同姓從宗，合族屬,；異姓主名,，治際會。名著,，而男女有別。其夫?qū)俸醺傅勒?，妻皆母道也,；其夫?qū)俸踝拥勒撸藿詪D道也,。謂弟之妻「婦」者,，是嫂亦可謂之「母」乎？名者人治之大者也，可無慎乎,？四世而緦,，服之窮也；五世袒免,，殺同姓也,。六世，親屬竭矣,。其庶姓別于上,，而戚單于下，昏姻可以通乎,？系之以姓而弗別,，綴之以食而弗殊，雖百世而昏姻不通者,，周道然也,。

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我到了大唐

官居一品

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