宇文付強 991萬字 370420人讀過 連載
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其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié);諸侯以《貍首》為節(jié),;卿大夫以《采蘋》為節(jié),;士以《采繁》為節(jié)?!厄|虞》者,,樂官備也,《貍首》者,,樂會時也,;《采蘋》者,樂循法也,;《采繁》者,,樂不失職也。是故天子以備官為節(jié),;諸侯以時會天子為節(jié),;卿大夫以循法為節(jié);士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,,以不失其事,則功成而德行立,,德行立則無暴亂之禍矣,。功成則國安。故曰:射者,,所以觀盛德也,。
太廟之內(nèi)敬矣!君親牽牲,,大夫贊幣而從,。君親制祭,夫人薦盎。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,,血毛詔于室,,羹定詔于堂,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,為祊乎外,,故曰:“于彼乎,?于此乎?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與,!三牲魚臘,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,,四時之和氣也。內(nèi)金,,示和也,。束帛加璧,尊德也,。龜為前列,,先知也。金次之,,見情也,。丹漆絲纊竹箭,與眾共財也,。其余無常貨,,各以其國之所有,則致遠(yuǎn)物也。其出也,,肆夏而送之,,蓋重禮也。祀帝于郊,,敬之至也,。宗廟之祭,仁之至也,。喪禮,,忠之至也。備服器,,仁之至也,。賓客之用幣,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也。
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