樂正夏 208萬字 391910人讀過 連載
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王仲祖,、謝仁祖、劉真長俱至丹陽墓所省殷揚州,,殊有確然之誌,。既反,王,、謝相謂曰:“淵源不起,,當如蒼生何?”深為憂嘆,。劉曰:“卿諸人真憂淵源不起邪,?”
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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