　　子云：“君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧,，則亂益亡,。”故君子與其使食浮于人也,，寧使人浮于食,。子云：“觴酒豆肉讓而受惡，民猶犯齒,；衽席之上讓而坐下,，民猶犯貴；朝廷之位讓而就賤,，民猶犯君,。”《詩》云：“民之無良,，相怨一方,；受爵不讓，至于已斯亡,?！弊釉疲骸熬淤F人而賤己，先人而后己,，則民作讓,。”故稱人之君曰君,，自稱其君曰寡君,。子云：“利祿，先死者而后生者，則民不偝,；先亡者而后存者,，則民可以托?！薄对姟吩疲骸跋染?，以畜寡人?！币源朔幻?，民猶偝死而號無告。

晚明天子

在初珍

　　褚季野問孫盛：“卿國史何當(dāng)成,？”孫雲(yún)：“久應(yīng)竟,，在公無暇，故至今日,?！瘪以唬骸肮湃恕龆蛔鳌伪卦谛Q室中,？”

超級人生陳平江婉

綦憶夏

　　賓必南鄉(xiāng),。東方者春，春之為言蠢也,，產(chǎn)萬物者圣也,。南方者夏，夏之為言假也,，養(yǎng)之,、長之、假之,，仁也,。西方者秋，秋之為言愁也,，愁之以時察,，守義者也。北方者冬,，冬之言中也,，中者藏也。是以天子之立也,，左圣鄉(xiāng)仁，右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng),，介賓主也。主人必居?xùn)|方,，東方者春,，春之為言蠢也,，產(chǎn)萬物者也；主人者造之,，產(chǎn)萬物者也,。月者三日則成魄，三月則成時,，是以禮有三讓,，建國必立三卿。三賓者,，政教之本,，禮之大參也。

馭房有術(shù)

畢綠筠

　　陶公少有大誌,，家酷貧,，與母湛氏同居。同郡範(fàn)逵素知名,，舉孝廉,，投侃宿。於時冰雪積日,，侃室如懸磬,，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客,，吾自為計,。”湛頭發(fā)委地,，下為二髲,，賣得數(shù)斛米，斫諸屋柱,，悉割半為薪,，銼諸薦以為馬草。日夕,，遂設(shè)精食,，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,，又深愧其厚意,。明旦去，侃追送不已,，且百裏許,。逵曰：“路已遠(yuǎn)，君宜還?！辟┆q不返,，逵曰：“卿可去矣！至洛陽,，當(dāng)相為美談,。”侃迺返,。逵及洛,，遂稱之於羊啅、顧榮諸人,，大獲美譽(yù),。

抗日之諜海大英雄

水雪曼

　　桓宣武薨，桓南郡年五歲,，服始除,，桓車騎與送故文武別，因指與南郡：“此皆汝家故吏佐,?！毙?yīng)聲慟哭，酸感傍人,。車騎每自目己坐曰：“靈寶成人,，當(dāng)以此坐還之?！本蠍圻^於所生,。

門閥風(fēng)流

蒼向彤

　　所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉,，之其所賤惡而辟焉,，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉,，之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡，惡而知其美者,，天下鮮矣,。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩,?！贝酥^身不修，不可以齊其家,。

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