媯己酉 426萬(wàn)字 503933人讀過(guò) 連載
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晉獻(xiàn)公將殺其世子申生,,公子重耳謂之曰:“子蓋言子之志于公乎,?”世子曰:“不可,,君安驪姬,是我傷公之心也,?!痹唬骸叭粍t蓋行乎?”世子曰:“不可,,君謂我欲弒君也,,天下豈有無(wú)父之國(guó)哉!吾何行如之,?”使人辭于狐突曰:“申生有罪,,不念伯氏之言也,以至于死,,申生不敢愛(ài)其死,;雖然,吾君老矣,,子少,,國(guó)家多難,伯氏不出而圖吾君,,伯氏茍出而圖吾君,,申生受賜而死?!痹侔莼?,乃卒。是以為“恭世子”也,。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂(lè)皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂(lè)之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂(lè)之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂(lè)皇尸,,此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,,可以觀(guān)政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也。大夫起,,士八人馂,;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進(jìn),,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,,由馂見(jiàn)之矣,。故曰:“可以觀(guān)政矣?!?/p>
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