范姜白玉 632萬(wàn)字 739011人讀過(guò) 連載
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生財(cái)有大道,,生之者眾,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國(guó)家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無(wú)如之何矣!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。
故《詩(shī)》曰:“曾孫侯氏,,四正具舉;大夫君子,,凡以庶士,,小大莫處,御于君所,,以燕以射,,則燕則譽(yù)?!毖跃枷嗯c盡志于射,,以習(xí)禮樂(lè),則安則譽(yù)也,。是以天子制之,,而諸侯務(wù)焉。此天子之所以養(yǎng)諸侯,,而兵不用,,諸侯自為正之具也。
古者天子后立六宮,、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,,以聽天下之內(nèi)治,以明章婦順,;故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,,以聽天下之外治,,以明章天下之男教;故外和而國(guó)治,。故曰:天子聽男教,,后聽女順;天子理陽(yáng)道,,后治陰德,;天子聽外治,后聽內(nèi)職,。教順成俗,,外內(nèi)和順,,國(guó)家理治,此之謂盛德,。
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