　　成廟則釁之,。其禮：祝,、宗人、宰夫,、雍人,，皆爵弁純衣。雍人拭羊,，宗人視之,，宰夫北面于碑南，東上,。雍人舉羊,，升屋自中，中屋南面,，刲羊,，血流于前，乃降,。門,、夾室皆用雞。先門而后夾室,。其衈皆于屋下,。割雞，門當(dāng)門,，夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,，門則有司當(dāng)門北面。既事,，宗人告事畢,，乃皆退。反命于君曰：“釁某廟事畢,。”反命于寢,，君南鄉(xiāng)于門內(nèi)朝服,。既反命，乃退,。路寢成則考之而不釁,。釁屋者，交神明之道也,。凡宗廟之器,。其名者成則釁之以豭豚。

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　　羞：糗,，餌,，粉，酏,。

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　　殷中軍妙解經(jīng)脈,，中年都廢。有常所給使,，忽叩頭流血,。浩問其故？雲(yún)：“有死事,，終不可說,。”詰問良久,，乃雲(yún)：“小人母年垂百歲,，抱疾來久，若蒙官壹脈,，便有活理,。訖就屠戮無恨?！焙聘衅渲列?，遂令舁來，為診脈處方,。始服壹劑湯,，便愈,。於是悉焚經(jīng)方。

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　　陸士衡初入洛,，咨張公所宜詣,；劉道真是其壹。陸既往,，劉尚在哀制中,。性嗜酒，禮畢,，初無他言,，唯問：“東吳有長柄壺盧，卿得種來不,？”陸兄弟殊失望,，乃悔往。

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　　“儒有今人與居，古人與稽,；今世行之,，后世以為楷；適弗逢世,，上弗援,，下弗推，讒諂之民有比黨而危之者,，身可危也,，而志不可奪也，雖危起居,，竟信其志,，猶將不忘百姓之病也。其憂思有如此者,。

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　　孫安國往殷中軍許共論,，往反精苦，客主無閑,。左右進(jìn)食,，冷而復(fù)暖者數(shù)四。彼我奮擲麈尾,，悉脫落,，滿餐飯中。賓主遂至莫忘食,。殷乃語孫曰：“卿莫作強(qiáng)口馬,，我當(dāng)穿卿鼻,。”孫曰：“卿不見決鼻牛,，人當(dāng)穿卿頰,。”

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