　　荀慈明與汝南袁閬相見,，問潁川人士，慈明先及諸兄,。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎,？”慈明曰：“足下相難,，依據(jù)者何經(jīng)？”閬曰：“方問國士,，而及諸兄,，是以尤之耳?！贝让髟唬骸拔粽咂钷蓛?nèi)舉不失其子,，外舉不失其讎，以為至公,。公旦文王之詩,，不論堯舜之德，而頌文武者,，親親之義也,。春秋之義，內(nèi)其國而外諸夏,。且不愛其親而愛他人者,，不為悖德乎？”

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　　賢者狎而敬之,，畏而愛之,。愛而知其惡，憎而知其善,。積而能散,，安安而能遷。臨財毋茍得,，臨難毋茍免,。很毋求勝，分毋求多,。疑事毋質(zhì),，直而勿有。

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　　褚期生少時,，謝公甚知之,，恒雲(yún)：“褚期生若不佳者，仆不復相士,?！?/p>

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　　韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後,，巷議疑其不振,。康伯曰：“此人好名，必能戰(zhàn),?！毙勚醴蓿ｌ侗娭袇柹唬骸罢煞蛱崆П?，入死地,，以事君親故發(fā)，不得復雲(yún)為名,?！?/p>

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　　謝公語孝伯：“君祖比劉尹，故為得逮,?！毙⒉?yún)：“劉尹非不能逮，直不逮,?！?/p>

　　公曰：“寡人愿有言。然冕而親迎,，不已重乎,？”孔子愀然作色而對曰：“合二姓之好，以繼先圣之后,，以為天地宗廟社稷之主,，君何謂已重乎？”公曰：“寡人固,！不固,，焉得聞此言也。寡人欲問,，不得其辭,，請少進！”孔子曰：“天地不合,，萬物不生。大昏,，萬世之嗣也,，君何謂已重焉！”孔子遂言曰：“內(nèi)以治宗廟之禮,，足以配天地之神明,；出以治直言之禮，足以立上下之敬,。物恥足以振之,，國恥足以興之。為政先禮。禮,，其政之本與,！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也,，有道,。妻也者，親之主也,，敢不敬與,？子也者，親之后也,，敢不敬與,？君子無不敬也，敬身為大,。身也者,，親之枝也，敢不敬與,？不能敬其身,，是傷其親；傷其親,，是傷其本,；傷其本，枝從而亡,。三者,，百姓之象也。身以及身,，子以及子,，妃以及妃，君行此三者,，則愾乎天下矣,，大王之道也。如此,，國家順矣,。”

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