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　　天地合而后萬物興焉,。夫昏禮，萬世之始也,。取于異姓,，所以附遠厚別也。幣必誠,，辭無不腆,。告之以直信；信,，事人也,；信，婦德也,。壹與之齊,，終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎，男先于女,，剛柔之義也,。天先乎地，君先乎臣,，其義一也,。執(zhí)摯以相見，敬章別也,。男女有別,，然后父子親，父子親然后義生,，義生然后禮作,，禮作然后萬物安。無別無義,，禽獸之道也,。婿親御授綏，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之，先王之所以得天下也,。出乎大門而先,，男帥女，女從男,，夫婦之義由此始也,。婦人，從人者也,；幼從父兄,，嫁從夫，夫死從子,。夫也者,，夫也；夫也者,，以知帥人者也,。玄冕齋戒，鬼神陰陽也,。將以為社稷主,，為先祖后，而可以不致敬乎,？共牢而食,，同尊卑也。故婦人無爵,，從夫之爵,，坐以夫之齒。器用陶匏,，尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,，婦盥饋,。舅姑卒食，婦馂余,，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,。昏禮不用樂,，幽陰之義也,。樂,，陽氣也?；瓒Y不賀,，人之序也。

　　彈棋始自魏宮內(nèi),，用妝奩戲,。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之,，無不中,。有客自雲(yún)能，帝使為之,?？腕绺鸾斫牵皖^拂棋,，妙踰於帝,。

　　取半以下為投壺禮，盡用之為射禮,。司射,、庭長，及冠士立者,，皆屬賓黨,；樂人及使者、童子,，皆屬主黨,。

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