　　居喪之禮,，毀瘠不形，視聽(tīng)不衰,。升降不由阼階,，出入不當(dāng)門隧。居喪之禮,，頭有創(chuàng)則沐,，身有瘍則浴,，有疾則飲酒食肉，疾止復(fù)初,。不勝喪,，乃比于不慈不孝。五十不致毀,，六十不毀,，七十唯衰麻在身，飲酒食肉,，處于內(nèi),。生與來(lái)日，死與往日,。知生者吊,，知死者傷。知生而不知死,，吊而不傷,；知死而不知生，傷而不吊,。吊喪弗能賻,，不問(wèn)其所費(fèi)。問(wèn)疾弗能遺,，不問(wèn)其所欲。見(jiàn)人弗能館,，不問(wèn)其所舍,。賜人者不曰來(lái)取。與人者不問(wèn)其所欲,。適墓不登壟,，助葬必執(zhí)紼。臨喪不笑,。揖人必違其位。望柩不歌,。入臨不翔,。當(dāng)食不嘆。鄰有喪,，舂不相,。里有殯,，不巷歌,。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑，送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,，執(zhí)紼不笑，臨樂(lè)不嘆,；介胄,，則有不可犯之色。

斗羅大陸外傳唐門英雄傳

萬(wàn)俟瑞珺

　　王大語(yǔ)東亭：“卿乃復(fù)論成不惡,，那得與僧彌戲！”

絕品天醫(yī)

南憶山

　　凡為君使者,，已受命，君言不宿于家,。君言至,，則主人出拜君言之辱；使者歸,，則必拜送于門外,。若使人于君所，則必朝服而命之,；使者反,，則必下堂而受命。

茅山后裔

張簡(jiǎn)森

　　是月也,，可以筑城郭,，建都邑，穿竇窖,，修囷倉(cāng),。乃命有司，趣民收斂,，務(wù)畜菜,，多積聚。乃勸種麥,，毋或失時(shí),。其有失時(shí)，行罪無(wú)疑,。是月也,，日夜分,，雷始收聲。蟄蟲(chóng)壞戶,，殺氣浸盛,，陽(yáng)氣日衰，水始涸,。日夜分,，則同度量，平權(quán)衡,，正鈞石,，角斗甬。

橫刀行

東郭凱

　　儒有居處齊難,，其坐起恭敬,，言必先信，行必中正,，道涂不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利,，冬夏不爭(zhēng)陰陽(yáng)之和，愛(ài)其死以有待也,，養(yǎng)其身以有為也,。其備豫有如此者。

星辰武神

章佳強(qiáng)

　　仲夏行冬令,，則雹凍傷谷,，道路不通,，暴兵來(lái)至,。行春令，則五谷晚熟,，百螣時(shí)起,，其國(guó)乃饑。行秋令,，則草木零落,，果實(shí)早成，民殃于疫,。

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