　　三日而斂,，在床曰尸，在棺曰柩,，動(dòng)尸舉柩,，哭踴無(wú)數(shù)。惻怛之心,，痛疾之意,，悲哀志懣氣盛，故袒而踴之,，所以動(dòng)體安心下氣也,。婦人不宜袒，故發(fā)胸?fù)粜木糅x,，殷殷田田,，如壞墻然，悲哀痛疾之至也,。故曰：“辟踴哭泣,，哀以送之。送形而往,，迎精而反也,。”

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陳癸丑

　　王大喪後,，朝論或雲(yún)“國(guó)寶應(yīng)作荊州”,。國(guó)寶主簿夜函白事，雲(yún)：“荊州事已行,?！眹?guó)寶大喜，而夜開(kāi)合,，喚綱紀(jì)話勢(shì),，雖不及作荊州，而意色甚恬,。曉遣參問(wèn),，都無(wú)此事。即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以誤人事邪,？”

　　昔者,，有虞氏貴德而尚齒，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒,，周人貴親而尚齒。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問(wèn)則席,。八十不俟朝,，君問(wèn)則就之，而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,，肩而不并，不錯(cuò)則隨,。見(jiàn)老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒，而老窮不遺,，強(qiáng)不犯弱,，眾不暴寡，而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,，五十不為甸徒，頒禽隆諸長(zhǎng)者,，而弟達(dá)乎搜狩矣,。軍旅什伍，同爵則尚齒,，而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路，至乎州巷,，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

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鮮于乙卯

　　殷淵源在墓所幾十年。於時(shí)朝野以擬管,、葛,，起不起，以蔔江左興亡,。

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