　　曾子問曰：“宗子為士,，庶子為大夫,，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家,。祝曰：‘孝子某為介子某薦其常事,。’若宗子有罪,，居于他國,，庶子為大夫，其祭也,，祝曰：‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,。’攝主不厭祭,，不旅,，不假，不綏祭,，不配,。布奠于賓，賓奠而不舉,，不歸肉,。其辭于賓曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他國,，使某辭,。’”曾子問曰：“宗子去在他國,，庶子無爵而居者,，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉,！”請問：“其祭如之何,？”孔子曰：“望墓而為壇，以時祭,。若宗子死,，告于墓而后祭于家。宗子死,，稱名不言孝,，身沒而已。子游之徒,，有庶子祭者以此,，若義也。今之祭者,，不首其義,，故誣于祭也?！?/p>

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　　晉獻(xiàn)公之喪,，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人聞之：亡國恒于斯,，得國恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也,，時亦不可失也,。孺子其圖之?！币愿婢朔?，舅犯曰：“孺子其辭焉；喪人無寶,，仁親以為寶,。父死之謂何？又因以為利,，而天下其孰能說之,？孺子其辭焉。”公子重耳對客曰：“君惠吊亡臣重耳,，身喪父死,，不得與于哭泣之哀，以為君憂,。父死之謂何,？或敢有他志，以辱君義,?！被嫸话荩薅?，起而不私,。子顯以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳,！夫稽顙而不拜,，則未為后也，故不成拜,；哭而起,，則愛父也；起而不私,，則遠(yuǎn)利也,。”

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　　王丞相作女伎,，施設(shè)床席,。蔡公先在坐,，不說而去,，王亦不留。

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　　任愷既失權(quán)勢,，不復(fù)自檢括,。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救,？”和曰：“元裒如北夏門,，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支,?！?/p>

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　　桓玄將篡，桓脩欲因玄在脩母許襲之,。庾夫人雲(yún)：“汝等近,，過我余年，我養(yǎng)之，不忍見行此事,?！?/p>

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　　蔡叔子雲(yún)：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立,?！?/p>

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