朝陽警事

　　子夏問諸夫子曰：“居君之母與妻之喪,。”“居處,、言語,、飲食衎爾?！?/p>

王牌特工

　　嵇中散臨刑東市,，神氣不變。索琴彈之,，奏廣陵散,。曲終曰：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與,，廣陵散於今絕矣,！”太學生三千人上書，請以為師,，不許,。文王亦尋悔焉。

武逆乾坤

　　天子適四方,，先柴,。郊之祭也，迎長日之至也,，大報天而主日也,。兆于南郊，就陽位也,。掃地而祭,，于其質(zhì)也。器用陶匏,，以象天地之性也,。于郊，故謂之郊,。牲用骍，尚赤也,；用犢,，貴誠也,。郊之用辛也，周之始郊日以至,。卜郊,，受命于祖廟，作龜于禰宮,，尊祖親考之義也,。卜之日，王立于澤,，親聽誓命,，受教諫之義也。獻命庫門之內(nèi),，戒百官也,。大廟之命，戒百姓也,。祭之日,，王皮弁以聽祭報，示民嚴上也,。喪者不哭,，不敢兇服，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,，王被袞以象天,，戴冕，璪十有二旒,，則天數(shù)也,。乘素車，貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,，龍章而設(shè)日月，以象天也,。天垂象,，圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,，以為稷牛。帝牛必在滌三月,，稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天，人本乎祖,，此所以配上帝也,。郊之祭也，大報本反始也,。

童采珊

　　子曰：“回之為人也,，擇乎中庸，得一善,，則拳拳服膺弗失之矣,。”

大創(chuàng)造者

　　鐘會是荀濟北從舅,，二人情好不協(xié),。荀有寶劍，可直百萬,，常在母鐘夫人許,。會善書，學荀手跡,，作書與母取劍,，仍竊去不還。荀勖知是鐘而無由得也,，思所以報之,。後鐘兄弟以千萬起壹宅，始成,，甚精麗,，未得移住。荀極善畫,，乃潛往畫鐘門堂,，作太傅形象，衣冠狀貌如平生,。二鐘入門,，便大感慟，宅遂空廢,。

此宋詞非彼宋詞

　　宣武與簡文,、太宰共載，密令人在輿前後鳴鼓大叫,。鹵簿中驚擾,，太宰惶怖求下輿。顧看簡文，穆然清恬,。宣武語人曰：“朝廷閑故復(fù)有此賢,?！?/p>