儇初蝶

　　王孝伯問(wèn)謝太傅：“林公何如長(zhǎng)史,？”太傅曰：“長(zhǎng)史韶興?！眴?wèn)：“何如劉尹,？”謝曰：“噫！劉尹秀,?！蓖踉唬骸叭羧绻裕瑏K不如此二人邪,？”謝雲(yún)：“身意正爾也,。”

最佳女婿

　　司徒修六禮以節(jié)民性,，明七教以興民德,，齊八政以防淫，一道德以同俗,，養(yǎng)耆老以致孝,，恤孤獨(dú)以逮不足，上賢以崇德,，簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng)，簡(jiǎn)不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,，元日，習(xí)射上功,，習(xí)鄉(xiāng)上齒,，大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉。不變,，命國(guó)之右鄉(xiāng),，簡(jiǎn)不帥教者移之左,；命國(guó)之左鄉(xiāng)，簡(jiǎn)不帥教者移之右,，如初禮,。不變，移之郊,，如初禮,。不變，移之遂,，如初禮,。不變，屏之遠(yuǎn)方,，終身不齒,。命鄉(xiāng)，論秀士,，升之司徒,，曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué),，曰俊士。升于司徒者,，不征于鄉(xiāng),；升于學(xué)者，不征于司徒,，曰造士,。樂(lè)正崇四術(shù)，立四教,，順先王詩(shī)書(shū)禮樂(lè)以造士,。春、秋教以禮樂(lè),，冬,、夏教以詩(shī)書(shū)。王大子,、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,，皆造焉。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),，小胥,、大胥、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂(lè)正,。大樂(lè)正以告于王,。王命三公、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué)。不變,，王親視學(xué),。不變，王三日不舉,，屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘，東方曰寄,，終身不齒,。

塔防世界

　　王平子出為荊州，王太尉及時(shí)賢送者傾路,。時(shí)庭中有大樹(shù),，上有鵲巢。平子脫衣巾,，徑上樹(shù)取鵲子,。涼衣拘閡樹(shù)枝，便復(fù)脫去,。得鵲子還,，下弄，神色自若,，傍若無(wú)人,。　高坐道人於丞相坐,，恒偃臥其側(cè),。見(jiàn)卞令，肅然改容雲(yún)：“彼是禮法人,?！?/p>

女神召喚系統(tǒng)

　　習(xí)鑿齒、孫興公未相識(shí),，同在桓公坐,。桓語(yǔ)孫“可與習(xí)參軍共語(yǔ),?！睂O雲(yún)：“‘蠢爾蠻荊’,，敢與大邦為讎？”習(xí)雲(yún)：“‘薄伐獫狁’,，至於太原,。”

眾神世界

　　晉武帝始登阼,，探策得“壹”,。王者世數(shù)，系此多少,。帝既不說(shuō),，群臣失色，莫能有言者,。侍中裴楷進(jìn)曰：“臣聞天得壹以清,，地得壹以寧，侯王得壹以為天下貞,?！钡壅f(shuō)，群臣嘆服,。

國(guó)王萬(wàn)歲

　　大凡生于天地之間者,，皆曰命。其萬(wàn)物死,，皆曰折,；人死，曰鬼,；此五代之所不變也。七代之所以更立者：禘,、郊,、宗、祖,；其余不變也,。