　　凡賜爵,，昭為一，穆為一,。昭與昭齒,，穆與穆齒，凡群有司皆以齒,，此之謂長(zhǎng)幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也,。唯有德之君為能行此,，明足以見之,，仁足以與之。畀之為言與也,，能以其余畀其下者也,。輝者，甲吏之賤者也,；胞者,，肉吏之賤者也；翟者,，樂吏之賤者也,；閽者，守門之賤者也,。古者不使刑人守門,，此四守者，吏之至賤者也,。尸又至尊,；以至尊既祭之末，而不忘至賤,，而以其余畀之,。是故明君在上，則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,，此之謂上下之際,。

心悅誠(chéng)縛

伍上章

　　再期之喪，三年也,；期之喪,，二年也。九月七月之喪,，三時(shí)也,；五月之喪，二時(shí)也,；三月之喪,，一時(shí)也。故期而祭,，禮也,；期而除喪，道也,。祭不為除喪也,。三年而后葬者必再祭，其祭之間不同時(shí)而除喪,。大功者主人之喪,，有三年者，則必為之再祭,。朋友,，虞祔而已。士妾有子,，而為之緦,，無子則已。生不及祖父母諸父昆弟,，而父稅喪,，己則否。降而在緦小功者,，則稅之,。為君之父母、妻,、長(zhǎng)子,，君已除喪而后聞喪，則不稅,。近臣,，君服斯服矣；其余,，從而服,，不從而稅。君雖未知喪,，臣服已,。

無敵從喚神開始

張簡(jiǎn)松奇

　　石崇與王愷爭(zhēng)豪，並窮綺麗,，以飾輿服,。武帝，愷之甥也,，每助愷,。嘗以壹珊瑚樹，高二尺許賜愷,。枝柯扶疏,，世罕其比。愷以示崇,。崇視訖,，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎,。愷既惋惜,，又以為疾己之寶,，聲色甚厲。崇曰：“不足恨,，今還卿,。”乃命左右悉取珊瑚樹,，有三尺四尺,，條幹絕世，光彩溢目者六七枚,，如愷許比甚眾,。愷惘然自失。

制衡守護(hù)

申屠燕

　　王經(jīng)少貧苦,，仕至二千石,，母語(yǔ)之曰：“汝本寒家子，仕至二千石,，此可以止乎,！”經(jīng)不能用。為尚書,，助魏,，不忠於晉，被收,。涕泣辭母曰：“不從母敕,，以至今日！”母都無戚容,，語(yǔ)之曰：“為子則孝,，為臣則忠。有孝有忠,，何負(fù)吾邪,？”

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