五停指的是什么

束笑槐 32萬(wàn)字 989973人讀過(guò) 連載

《五停指的是什么》

　　大史典禮,，執(zhí)簡(jiǎn)記,，奉諱惡。天子齊戒受諫,。司會(huì)以歲之成,，質(zhì)于天子，冢宰齊戒受質(zhì),。大樂(lè)正,、大司寇、市,，三官以其成,，從質(zhì)于天子。大司徒,、大司馬,、大司空齊戒受質(zhì)；百官各以其成,，質(zhì)于三官,。大司徒、大司馬,、大司空以百官之成,，質(zhì)于天子。百官齊戒受質(zhì)。然后,，休老勞農(nóng),，成歲事，制國(guó)用,。

　　元帝正會(huì),，引王丞相登禦床，王公固辭,，中宗引之彌苦,。王公曰：“使太陽(yáng)與萬(wàn)物同暉，臣下何以瞻仰,？”

　　夫祭有昭穆,，昭穆者，所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼、親疏之序而無(wú)亂也,。是故,，有事于大廟，則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也,。古者，明君爵有德而祿有功,，必賜爵祿于大廟,，示不敢專(zhuān)也。故祭之日,，一獻(xiàn),，君降立于阼階之南，南鄉(xiāng),。所命北面,，史由君右執(zhí)策命之。再拜稽首,。受書(shū)以歸,，而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,，夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,，不相襲處,，酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者，以骨為主,。骨有貴賤,；殷人貴髀，周人貴肩,，凡前貴于后,。俎者，所以明祭之必有惠也,。是故,，貴者取貴骨，賤者取賤骨,。貴者不重,，賤者不虛，示均也,?；菥鶆t政行，政行則事成,，事成則功立,。功之所以立者，不可不知也,。俎者,，所以明惠之必均也。善為政者如此,，故曰：見(jiàn)政事之均焉,。

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更新時(shí)間：2025-04-28