天天槽_虫虫草民马理论免费

冷庚子 371萬字 678865人讀過連載

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　　樂者,，心之動也,；聲者,，樂之象也,。文采節(jié)奏，聲之飾也,。君子動其本,，樂其象，然后治其飾,。是故先鼓以警戒,，三步以見方，再始以著往,，復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔，極幽而不隱,。獨(dú)樂其志,，不厭其道；備舉其道,，不私其欲,。是故情見而義立，樂終而德尊,。君子以好善，小人以聽過,。故曰：生民之道,，樂為大焉。樂也者施也,；禮也者報也,。樂，樂其所自生,；而禮,，反其所自始。樂章德,，禮報情反始也,。所謂大輅者，天子之車也,。龍旗九旒,，天子之旌也。青黑緣者,，天子之寶龜也,。從之以牛羊之群，則所以贈諸侯也,。樂也者,，情之不可變者也,。禮也者，理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,，禮辨異，禮樂之說,，管乎人情矣,。窮本知變，樂之情也,；著誠去偽,，禮之經(jīng)也。禮樂偩天地之情,，達(dá)神明之德,，降興上下之神，而凝是精粗之體,，領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂，則天地將為昭焉,。天地欣合,，陰陽相得，煦嫗覆育萬物,，然后草木茂,，區(qū)萌達(dá)，羽翼奮,，角觡生,，蟄蟲昭蘇，羽者嫗伏,，毛者孕鬻,，胎生者不殰，而卵生者不殈,，則樂之道歸焉耳,。樂者，非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也,，樂之末節(jié)也,，故童者舞之。鋪筵席,，陳尊俎,，列籩豆，以升降為禮者,，禮之末節(jié)也,，故有司掌之,。樂師辨乎聲詩，故北面而弦,；宗祝辨乎宗廟之禮,，故后尸；商祝辨乎喪禮,，故后主人,。是故德成而上，藝成而下,；行成而先,，事成而后。是故先王有上有下,，有先有后,，然后可以有制于天下也。

　　周叔治作晉陵太守,，周侯,、仲智往別。叔治以將別,，涕泗不止,。仲智恚之曰：“斯人乃婦女，與人別唯啼泣,！”便舍去,。周侯獨(dú)留，與飲酒言話,，臨別流涕，撫其背曰：“奴好自愛,?！?/p>

　　顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：“聞子名知人,，吾與足下孰愈,？”曰：“陶冶世俗，與時浮沈,，吾不如子,；論王霸之余策，覽倚仗之要害,，吾似有壹日之長,。”劭亦安其言,。

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