佟華采 116萬(wàn)字 571999人讀過(guò) 連載
《過(guò)膝襪瘋狂出操》
故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,,久則征;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,,博厚則高明。博厚所以載物也,;高明所以覆物也,;悠久所以成物也。博厚配地,,高明配天,,悠久無(wú)疆。如此者不見(jiàn)而章,,不動(dòng)而變,,無(wú)為而成。天地之道,,可一言而盡也,。其為物不貳,則其生物不測(cè),。天地之道,,博也,厚也,,高也,,明也,悠也,,久也,。今夫天,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,,一撮土之多。及其廣厚,,載華岳而不重,,振河海而不泄,,萬(wàn)物載焉。今夫山,,一卷石之多,,及其廣大,草木生之,,禽獸居之,,寶藏興焉,今夫水,,一勺之多,,及其不測(cè),黿,、鼉,、蛟龍、魚(yú)鱉生焉,,貨財(cái)殖焉,。《詩(shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已,!”蓋曰天之所以為天也?!坝诤醪伙@,,文王之德之純!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已,。
是月也,申嚴(yán)號(hào)令,。命百官貴賤無(wú)不務(wù)內(nèi),,以會(huì)天地之藏,無(wú)有宣出,。乃命冢宰,,農(nóng)事備收,舉五谷之要,,藏帝藉之收于神倉(cāng),,祗敬必飭。
方千里者,,為方百里者百。封方百里者三十國(guó),,其余,,方百里者七十,。又封方七十里者六十--為方百里者二十九,方十里者四十,。其余,,方百里者四十,方十里者六十,;又封方五十里者二十--為方百里者三十,;其余,方百里者十,,方十里者六十,。名山大澤不以封,其余以為附庸間田,。諸侯之有功者,,取于間田以祿之;其有削地者,,歸之間田,。
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