朱夏蓉 787萬字 236404人讀過 連載
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魏文帝忌弟任城王驍壯,。因在卞太後合共圍棋,,並啖棗,文帝以毒置諸棗蒂中,。自選可食者而進(jìn),,王弗悟,遂雜進(jìn)之,。既中毒,,太後索水救之。帝預(yù)敕左右毀瓶罐,,太後徒跣趨井,,無以汲。須臾,,遂卒,。復(fù)欲害東阿,太後曰:“汝已殺我任城,,不得復(fù)殺我東阿,。”
古者冠禮筮日筮賓,,所以敬冠事,,敬冠事所以重禮;重禮所以為國本也,。
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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