扈泰然 77萬字 938182人讀過 連載
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劉伶恒縱酒放達,,或脫衣裸形在屋中,,人見譏之。伶曰:“我以天地為棟宇,,屋室為(巾軍)衣,,諸君何為入我(巾軍)中?”
恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,,陸產(chǎn)也,;其醢,水物也,?;e豆之薦,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也。卷冕路車,,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂也,。宗廟之威,,而不可安也。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也,。黃目,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,,祭天,,掃地而祭焉,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,,而煎鹽之尚,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也,。聲和而后斷也,。
父命呼,唯而不諾,,手執(zhí)業(yè)則投之,,食在口則吐之,走而不趨,。親老,,出不易方,復(fù)不過時,。親癠色容不盛,,此孝子之疏節(jié)也。父歿而不能讀父之書,,手澤存焉爾,;母歿而杯圈不能飲焉,口澤之氣存焉爾,。
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更新時間:2025-05-10
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