宇文詩辰 986萬字 717629人讀過 連載
《小说红楼遗梦全文阅读》
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉,?”羊曰:“故當(dāng)以為接神之器?!?/p>
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,民之父母,。’凱以強(qiáng)教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,,無能則憐之,。母,,親而不尊,;父,,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
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更新時間:2025-05-13
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