夾谷得原 228萬(wàn)字 578848人讀過(guò) 連載
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王長(zhǎng)史,、謝仁祖同為王公掾。長(zhǎng)史雲(yún):“謝掾能作異舞,?!敝x便起舞,,神意甚暇,。王公熟視,謂客曰:“使人思安豐,?!?/p>
故《詩(shī)》曰:“曾孫侯氏,四正具舉,;大夫君子,,凡以庶士,小大莫處,,御于君所,,以燕以射,則燕則譽(yù),?!毖跃枷嗯c盡志于射,以習(xí)禮樂(lè),,則安則譽(yù)也,。是以天子制之,而諸侯務(wù)焉,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,,而兵不用,諸侯自為正之具也,。
小斂,,主人即位于戶內(nèi),主婦東面,,乃斂,。卒斂,主人馮之踴,,主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦,,括發(fā)以麻,婦人髽,,帶麻于房中,。徹帷,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國(guó)賓,,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,,大夫內(nèi)子士妻特拜,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,,襲帶绖踴─-母之喪,即位而免,,乃奠,。吊者襲裘,加武帶绖,,與主人拾踴,。君喪,虞人出木角,,狄人出壺,,雍人出鼎,司馬縣之,,乃官代哭,,大夫官代哭不縣壺,士代哭不以官,。君堂上二燭,、下二燭,大夫堂上一燭,、下二燭,,士堂上一燭、下一燭,。賓出徹帷,。哭尸于堂上,,主人在東方,,由外來(lái)者在西方,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭,;男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭。其無(wú)女主,,則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi),;其無(wú)男主,則女主拜男賓于阼階下,。子幼,,則以衰抱之,人為之拜,;為后者不在,,則有爵者辭,無(wú)爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,,在竟外則殯葬可也。喪有無(wú)后,,無(wú)無(wú)主,。
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