長孫甲寅 280萬字 379475人讀過 連載
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王子猷、子敬俱病篤,,而子敬先亡,。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣,!”語時了不悲,。便索輿來奔喪,都不哭,。子敬素好琴,,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,,弦既不調,,擲地雲:“子敬!子敬!人琴俱亡,?!币驊Q絕良久,月余亦卒,。
后王命冢宰,,降德于眾兆民。子事父母,,雞初鳴,,咸盥漱,櫛縰笄總,,拂髦冠緌纓,,端韠紳,搢笏,。左右佩用,,左佩紛帨、刀,、礪,、小觿、金燧,,右佩玦,、捍、管,、遰,、大觿、木燧,,偪,,屨著綦。婦事舅姑,,如事父母,。雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰,,笄總,衣紳,。左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩箴、管,、線,、纊,施縏帙,,大觿,、木燧、衿纓,,綦屨,。以適父母舅姑之所,及所,,下氣怡聲,,問衣燠寒,疾痛苛癢,,而敬抑搔之,。出入,則或先或后,,而敬扶持之,。進盥,少者奉盤,,長者奉水,,請沃盥,,盥卒授巾,。問所欲而敬進之,柔色以溫之,,饘酏,、酒醴、芼羹,、菽麥,、蕡稻、黍粱,、秫唯所欲,,棗、栗,、飴,、蜜以甘之,堇,、荁,、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,,父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,拂髦總角,,衿纓,,皆佩容臭,昧爽而朝,,問何食飲矣,。若已食則退,若未食則佐長者視具,。凡內外,,雞初鳴,咸盥漱,,衣服,,斂枕簟,灑掃室堂及庭,,布席,,各從其事。孺子蚤寢晏起,,唯所欲,,食無時。由命士以上,,父子皆異宮,。昧爽而朝,慈以旨甘,,日出而退,,各從其事,日入而夕,,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,奉席請何鄉(xiāng),;將衽,,長者奉席請何趾。少者執(zhí)床與坐,,御者舉幾,,斂席與簟,,縣衾篋枕,斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,,杖屨只敬之,勿敢近,。敦牟卮匜,,非馂莫敢用;與恒食飲,,非馂,,莫之敢飲食。父母在,,朝夕恒食,,子婦佐馂,既食恒馂,,父沒母存,,冢子御食,群子婦佐馂如初,,旨甘柔滑,,孺子馂。在父母舅姑之所,,有命之,,應唯敬對。進退周旋慎齊,,升降出入揖游,,不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚,、睇視,,不敢唾洟;寒不敢襲,,癢不敢搔,;不有敬事,不敢袒裼,,不涉不撅,,褻衣衾不見里。父母唾洟不見,,冠帶垢,,和灰請漱,;衣裳垢,和灰請浣,;衣裳綻裂,,紉箴請補綴。五日,,則燂湯請浴,,三日具沐,其間面垢,,燂潘請靧,;足垢,燂湯請洗,。少事長,,賤事貴,共帥時,。男不言內,,女不言外。非祭非喪,,不相授器,。其相授,則女受以篚,,其無篚則皆坐奠之而后取之,。外內不共井,不共湢浴,,不通寢席,,不通乞假,男女不通衣裳,,內言不出,,外言不入。男子入內,,不嘯不指,,夜行以燭,無燭則止,。女子出門,,必擁蔽其面,夜行以燭,,無燭則止,。道路:男子由右,女子由左,。子婦孝者,、敬者,,父母舅姑之命,勿逆勿怠,。若飲食之,,雖不耆,必嘗而待,;加之衣服,,雖不欲,必服而待,;加之事,,人待之,己雖弗欲,,姑與之,,而姑使之,而后復之,。子婦有勤勞之事,,雖甚愛之,姑縱之,,而寧數休之,。子婦未孝未敬,勿庸疾怨,,姑教之,;若不可教,而后怒之,;不可怒,,子放婦出,而不表禮焉,。父母有過,,下氣怡色,柔聲以諫,。諫若不入,,起敬起孝,說則復諫,;不說,,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,,寧孰諫,。父母怒、不說,,而撻之流血,,不敢疾怨,,起敬起孝。父母有婢子若庶子,、庶孫,,甚愛之,雖父母沒,,沒身敬之不衰,。子有二妾,父母愛一人焉,,子愛一人焉,,由衣服飲食,由執(zhí)事,,毋敢視父母所愛,,雖父母沒不衰。子甚宜其妻,,父母不說,,出;子不宜其妻,,父母曰:“是善事我,。”子行夫婦之禮焉,,沒身不衰,。
賓牟賈侍坐于孔子,孔子與之言及樂,,曰:“夫《武》之備戒之已久,,何也?”對曰:“病不得眾也,?!薄霸亣@之,淫液之,,何也,?”對曰:“恐不逮事也?!薄鞍l(fā)揚蹈厲之已蚤,,何也?”對曰:“及時事也,?!薄拔渥掠覒椬螅我??”對曰:“非武坐也,?!薄奥曇吧蹋我??”對曰:“非《武》音也,。”子曰:“若非《武》音,,則何音也,?”對曰:“有司失其傳也。若非有司失其傳,,則武王之志荒矣,。”子曰:“唯,!丘之聞諸萇弘,,亦若吾子之言是也?!辟e牟賈起,,免席而請曰:“夫《武》之備戒之已久,則既聞命矣,,敢問:遲之遲而又久,,何也?”子曰:“居,!吾語汝,。夫樂者,象成者也,;總干而山立,,武王之事也;發(fā)揚蹈厲,,大公之志也,。《武》亂皆坐,,周,、召之治也。且夫《武》,,始而北出,,再成而滅商。三成而南,,四成而南國是疆,,五成而分周公左召公右,六成復綴以崇。天子夾振之而駟伐,,盛威于中國也,。分夾而進,,事早濟也,,久立于綴,以待諸侯之至也,。且女獨未聞牧野之語乎,?武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,,封帝堯之后于祝,,封帝舜之后于陳。下車而封夏后氏之后于杞,,投殷之后于宋,。封王子比干之墓,釋箕子之囚,,使之行商容而復其位,。庶民弛政,庶士倍祿,。濟河而西,,馬散之華山之陽,而弗復乘,;牛散之桃林之野,,而弗復服。車甲釁而藏之府庫,,而弗復用,。倒載干戈,包之以虎皮,;將帥之士,,使為諸侯;名之曰建櫜,。然后知武王之不復用兵也,。散軍而郊射,左射貍首,,右射騶虞,,而貫革之射息也。裨冕搢笏,,而虎賁之士說劍也,。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,耕藉然后諸侯知所以敬,。五者,,天下之大教也。食三老五更于大學,,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而總干,,所以教諸侯之弟也。若此則周道四達,,禮樂交通,。則夫《武》之遲久,不亦宜乎,!”
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