皇甫松申 988萬字 672707人讀過 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之,。嚴威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
三年之喪何也?曰:稱情而立文,,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),而不可損益也,。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,痛甚者其愈遲,,三年者,,稱情而立文,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,,居倚廬,食粥,,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也。三年之喪,,二十五月而畢,;哀痛未盡,思慕未忘,,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,復(fù)生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,,有血氣之屬必有知,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,,則失喪其群匹,越月逾時焉,,則必反巡,,過其故鄉(xiāng),翔回焉,,鳴號焉,,蹢躅焉,踟躕焉,,然后乃能去之,;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,然后乃能去之,;故有血氣之屬者,,莫知于人,,故人于其親也,,至死不窮。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,則三年之喪,,二十五月而畢,,若駟之過隙,然而遂之,,則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),壹使足以成文理,,則釋之矣,。
魏明帝為外祖母築館於甄氏。既成,,自行視,,謂左右曰:“館當以何為名?”侍中繆襲曰:“陛下聖思齊於哲王,;罔極過於曾,、閔。此館之興,,情鐘舅氏,,宜以‘渭陽’為名?!?/p>
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