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郗嘉賓得人以己比符堅,,大喜,。
袁悅有口才,能短長說,,亦有精理。始作謝玄參軍,,頗被禮遇,。後丁艱,,服除還都,,唯賫戰(zhàn)國策而已。語人曰:“少年時讀論語,、老子,又看莊,、易,,此皆是病痛事,當(dāng)何所益邪,?天下要物,正有戰(zhàn)國策,。”既下,,說司馬孝文王,,大見親待,幾亂機軸,。俄而見誅。
古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅。關(guān),,譏而不征,。林麓川澤,,以時入而不禁,。夫圭田無征。用民之力,,歲不過三日。田里不粥,,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時四時。量地遠(yuǎn)近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,,衣服異宜。修其教,,不易其俗,;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎,、狄,,皆有安居,、和味、宜服,、利用、備器,,五方之民,,言語不通,嗜欲不同,。達(dá)其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
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更新時間:2025-04-25
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