諸葛建偉 574萬(wàn)字 345037人讀過(guò) 連載
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天命之謂性,,率性之謂道,,修道之謂教。道也者,,不可須臾離也,,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,,恐懼乎其所不聞,。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也,。喜怒哀樂(lè)之未發(fā),,謂之中;發(fā)而皆中節(jié),,謂之和,;中也者,天下之大本也,;和也者,,天下之達(dá)道也。致中和,,天地位焉,,萬(wàn)物育焉。
曾子問(wèn)曰:“宗子為士,,庶子為大夫,,其祭也如之何?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家,。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事,。’若宗子有罪,,居于他國(guó),,庶子為大夫,其祭也,,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,。’攝主不厭祭,,不旅,,不假,不綏祭,,不配,。布奠于賓,賓奠而不舉,,不歸肉,。其辭于賓曰:‘宗兄、宗弟,、宗子在他國(guó),,使某辭?!痹訂?wèn)曰:“宗子去在他國(guó),,庶子無(wú)爵而居者,可以祭乎?”孔子曰:“祭哉,!”請(qǐng)問(wèn):“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,以時(shí)祭,。若宗子死,,告于墓而后祭于家。宗子死,,稱名不言孝,,身沒(méi)而已。子游之徒,,有庶子祭者以此,,若義也。今之祭者,,不首其義,,故誣于祭也?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-18
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