于香竹 977萬(wàn)字 323498人讀過(guò) 連載
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晉獻(xiàn)公之喪,秦穆公使人吊公子重耳,,且曰:“寡人聞之:亡國(guó)恒于斯,,得國(guó)恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中,喪亦不可久也,,時(shí)亦不可失也,。孺子其圖之?!币愿婢朔?,舅犯曰:“孺子其辭焉;喪人無(wú)寶,,仁親以為寶,。父死之謂何?又因以為利,,而天下其孰能說(shuō)之,?孺子其辭焉,。”公子重耳對(duì)客曰:“君惠吊亡臣重耳,,身喪父死,,不得與于哭泣之哀,以為君憂,。父死之謂何,?或敢有他志,以辱君義,。”稽顙而不拜,,哭而起,,起而不私。子顯以致命于穆公,。穆公曰:“仁夫公子重耳,!夫稽顙而不拜,則未為后也,,故不成拜,;哭而起,則愛(ài)父也,;起而不私,,則遠(yuǎn)利也,?!?/p>
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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