一二三四高清

市晉鵬 464萬(wàn)字 85501人讀過(guò) 連載

《一二三四高清》

　　天道至教,，圣人至德,。廟堂之上，罍尊在阼,，犧尊在西,。廟堂之下，縣鼓在西,，應(yīng)鼓在東,。君在阼，夫人在房,。大明生于東,，月生于西，此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也,。君西酌犧象,，夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上，樂(lè)交應(yīng)乎下,，和之至也,。禮也者，反其所自生,；樂(lè)也者,，樂(lè)其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事,，修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè)，而治亂可知也,。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá),，故觀其器，而知其工之巧,；觀其發(fā),，而知其人之知?！惫试唬骸熬由髌渌耘c人者,。”

　　曾子問(wèn)曰：“祭如之何則不行旅酬之事矣,？”孔子曰：“聞之：小祥者,，主人練祭而不旅，奠酬于賓,，賓弗舉,，禮也,。昔者，魯昭公練而舉酬行旅,，非禮也,；孝公大祥，奠酬弗舉,，亦非禮也,。”

　　故朝覲之禮,，所以明君臣之義也,。聘問(wèn)之禮，所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,，所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,，所以明長(zhǎng)幼之序也,。昏姻之禮,，所以明男女之別也,。夫禮，禁亂之所由生,，猶坊止水之所自來(lái)也,。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者，必有水?dāng),?；以舊禮為無(wú)所用而去之者，必有亂患,。故昏姻之禮廢,，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,，則長(zhǎng)幼之序失，而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,，則臣子之恩薄，而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,，則君臣之位失，諸侯之行惡，而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>

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