芒碧菱 469萬字 616825人讀過 連載
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祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見之,。樂以迎來,,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,,夫人奠盎,。君獻尸,夫人薦豆,。卿大夫相君,,命婦相夫人。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,稱諱如見親,。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔娨?。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
儒有聞善以相告也,,見善以相示也;爵位相先也,,患難相死也,;久相待也,遠相致也,。其任舉有如此者,。
凡食齊視春時,羹齊視夏時,,醬齊視秋時,,飲齊視冬時。凡和,,春多酸,,夏多苦,秋多辛,,冬多咸,,調(diào)以滑甘。牛宜稌,,羊宜黍,,豕宜稷,犬宜粱,,雁宜麥,,魚宜菰。春宜羔豚膳膏薌,,夏宜腒鱐膳膏臊,,秋宜犢麑膳膏腥,,冬宜鮮羽膳膏膻。牛修,,鹿脯,田豕脯,,糜脯,,麇脯,麋,、鹿,、田豕、麇,,皆有軒,,雉兔皆有芼。爵,,鷃,,蜩,范,,芝栭,,菱,椇,,棗,,栗,榛,,柿,,瓜,桃,,李,,梅,杏,,楂,,梨,姜,,桂,。大夫燕食,有膾無脯,,有脯無膾,。士不貳羹胾,庶人耆老不徒食,。膾:春用蔥,,秋用芥,、豚;春用韭,,秋用蓼,。脂用蔥,膏用薤,,三牲用藙,,和用酰,獸用梅,。鶉羹,、雞羹、鴽,,釀之蓼,。魴鱮烝,雛燒,,雉,,薌無蓼。不食雛鱉,,狼去腸,,狗去腎,貍?cè)フ?,兔去尻,,狐去首,豚去腦,,魚去乙,,鱉去丑。肉曰脫之,,魚曰作之,,棗曰新之,栗曰撰之,,桃曰膽之,,柤梨曰攢之。牛夜鳴則庮,,羊泠毛而毳,、膻,狗赤股而躁,、臊,,鳥麃色而沙鳴、郁,,豕望視而交睫,、腥,,馬黑脊而般臂、漏,,雛尾不盈握弗食,,舒雁翠,鵠鸮胖,,舒鳧翠,,雞肝,雁腎,,鴇奧,鹿胃,。肉腥細(xì)者為膾,,大者為軒;或曰麋鹿魚為菹,,麇為辟雞,,野豕為軒,兔為宛脾,,切蔥若薤,,實諸酰以柔之。羹食,,自諸侯以下至于庶人無等,。大夫無秩膳,大夫七十而有閣,,天子之閣,。左達五,右達五,,公侯伯于房中五,,大夫于閣三,士于坫一,。
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