羽癡凝 463萬(wàn)字 414521人讀過(guò) 連載
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孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,?!笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
曾子問(wèn)曰:“大功之喪,,可以與于饋奠之事乎,?”孔子曰:“豈大功耳!自斬衰以下皆可,,禮也,。”曾子曰:“不以輕服而重相為乎,?”孔子曰:“非此之謂也,。天子、諸侯之喪,,斬衰者奠,;大夫,齊衰者奠,;士則朋友奠,;不足,則取于大功以下者,;不足,,則反之?!痹訂?wèn)曰:“小功可以與于祭乎,?”孔子曰:“何必小功耳!自斬衰以下與祭,,禮也,?!痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎,?”孔子曰:“天子,、諸侯之喪祭也,不斬衰者不與祭,;大夫,,齊衰者與祭;士,,祭不足,,則取于兄弟大功以下者,?!痹訂?wèn)曰:“相識(shí),,有喪服可以與于祭乎?”孔子曰:“緦不祭,,又何助于人?!?/p>
何驃騎弟以高情避世,,而驃騎勸之令仕,。答曰:“予第五之名,,何必減驃騎,?”
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更新時(shí)間:2025-06-11
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