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　　顧和始為楊州從事。月旦當(dāng)朝,，未入頃,，停車州門外。周侯詣丞相,，歷和車邊,。和覓虱，夷然不動,。周既過,，反還，指顧心曰：“此中何所有,？”顧搏虱如故,，徐應(yīng)曰：“此中最是難測地?！敝芎罴热?，語丞相曰：“卿州吏中有壹令仆才?！?/p>

　　簡文作相王時,，與謝公共詣桓宣武。王珣先在內(nèi),，桓語王：“卿嘗欲見相王,，可住帳裏?！倍图热?，桓謂王曰：“定何如？”王曰：“相王作輔,，自然湛若神君,，公亦萬夫之望。不然,，仆射何得自沒,？”

　　禮有大有小，有顯有微,。大者不可損,，小者不可益，顯者不可掩,，微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百，《曲禮》三千,，其致一也,。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也，有所竭情盡慎,，致其敬而誠若,，有美而文而誠若。君子之于禮也,，有直而行也,，有曲而殺也，有經(jīng)而等也,，有順而討也,，有摭而播也，有推而進(jìn)也,，有放而文也,，有放而不致也，有順而摭也,。三代之禮一也,，民共由之?；蛩鼗蚯?，夏造殷因。周坐尸,，詔侑武方,；其禮亦然，其道一也,；夏立尸而卒祭,；殷坐尸。周旅酬六尸,，曾子曰：“周禮其猶醵與,！”

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