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孔子謂:為明器者,知喪道矣,,備物而不可用也,。哀哉!死者而用生者之器也,。不殆于用殉乎哉,。其曰明器,神明之也,。涂車芻靈,,自古有之,明器之道也??鬃又^為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉!
所謂誠其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,如好好色,,此之謂自謙,。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善,,無所不至,,見君子而后厭然,掩其不善而著其善,。 人之視己,,如見其肺肝然,則何益矣,。此謂誠于中,,形于外,故君子必慎其獨也,。 曾子曰:“十目所視,十手所指,,其嚴(yán)乎,!”富潤屋,德潤身,,心廣體胖,,故君子必誠其意。
漢武帝乳母嘗於外犯事,,帝欲申憲,,乳母求救東方朔。朔曰:“此非唇舌所爭,,爾必望濟者,,將去時但當(dāng)屢顧帝,慎勿言,!此或可萬壹冀耳,。”乳母既至,,朔亦侍側(cè),,因謂曰:“汝癡耳!帝豈復(fù)憶汝乳哺時恩邪?”帝雖才雄心忍,,亦深有情戀,,乃淒然湣之,即敕免罪,。
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更新時間:2025-04-30
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