尚協(xié)洽 179萬(wàn)字 416649人讀過(guò) 連載
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父母之喪,,居倚廬、不涂,,寢苫枕塊,,非喪事不言。君為廬宮之,,大夫士襢之,。既葬柱楣,涂廬不于顯者,。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,,自未葬以于隱者為廬。既葬,,與人立:君言王事,,不言國(guó)事;大夫士言公事,,不言家事,。君既葬,王政入于國(guó),,既卒哭而服王事,;大夫、士既葬,,公政入于家,,既卒哭、弁绖帶,,金革之事無(wú)辟也,。既練,居堊室,,不與人居,。君謀國(guó)政,大夫,、士謀家事,。既祥,黝堊。祥而外無(wú)哭者,;禫而內(nèi)無(wú)哭者,,樂(lè)作矣故也。禫而從御,,吉祭而復(fù)寢,。
始死,三日不怠,,三月不解,,期悲哀,三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié),,此喪之所以三年。賢者不得過(guò),,不肖者不得不及,此喪之中庸也,,王者之所常行也,。《書》曰:“高宗諒闇,,三年不言”,,善之也;王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也,?曰:高宗者武丁,;武丁者,,殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,,當(dāng)此之時(shí),,殷衰而復(fù)興,禮廢而復(fù)起,,故善之,。善之,故載之書中而高之,,故謂之高宗,。三年之喪,君不言,,《書》云:「高宗諒闇,,三年不言」,此之謂也。然而曰“言不文”者,,謂臣下也,。
客有問(wèn)陳季方:“足下家君太丘,有何功德,,而荷天下重名,?”季方曰:“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬(wàn)仞之高,,下有不測(cè)之深,;上為甘露所沾,下為淵泉所潤(rùn),。當(dāng)斯之時(shí),,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深,,不知有功德與無(wú)也,!”
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