宓壬申 276萬字 286788人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
君車將駕,則仆執(zhí)策立于馬前。已駕,,仆展軨、效駕,,奮衣由右上取貳綏,,跪乘,執(zhí)策分轡,,驅之五步而立,。君出就車,則仆并轡授綏,。左右攘辟,,車驅而騶。至于大門,,君撫仆之手而顧,,命車右就車;門閭溝渠,,必步,。
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更新時間:2025-06-16
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