寒昭陽 61萬字 347558人讀過 連載
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桓南郡。既破殷荊州,,收殷將佐十許人,咨議羅企生亦在焉,?;杆卮笊瘢瑢⒂兴?,先遣人語雲(yún):“若謝我,,當(dāng)釋罪?!逼笊鹪唬骸盀橐笄G州吏,,今荊州奔亡,存亡未判,,我何顏謝桓公,?”既出市,桓又遣人問欲何言,?答曰:“昔晉文王殺嵇康,,而嵇紹為晉忠臣。從公乞壹弟以養(yǎng)老母,?!被敢嗳缪藻吨,;赶仍砸几狒门c企生母胡,,胡時在豫章,企生問至,,即日焚裘,。
昔者仲尼與于蠟賓,事畢,,出游于觀之上,,喟然而嘆。仲尼之嘆,,蓋嘆魯也,。言偃在側(cè)曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,,與三代之英,,丘未之逮也,而有志焉,?!贝蟮乐幸玻煜聻楣?。選賢與能,,講信修睦,,故人不獨親其親,不獨子其子,,使老有所終,,壯有所用,幼有所長,,矜寡孤獨廢疾者,,皆有所養(yǎng)。男有分,,女有歸,。貨惡其棄于地也,不必藏于己,;力惡其不出于身也,,不必為己。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,,故外戶而不閉,是謂大同,。今大道既隱,,天下為家,各親其親,,各子其子,,貨力為己,大人世及以為禮,。城郭溝池以為固,,禮義以為紀(jì);以正君臣,,以篤父子,以睦兄弟,,以和夫婦,,以設(shè)制度,以立田里,,以賢勇知,,以功為己。故謀用是作,,而兵由此起,。禹、湯,、文,、武,、成王、周公,,由此其選也,。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也,。以著其義,,以考其信,著有過,,刑仁講讓,,示民有常。如有不由此者,,在勢者去,,眾以為殃,是謂小康,。言偃復(fù)問曰:“如此乎禮之急也,?”孔子曰:“夫禮,先王以承天之道,,以治人之情,。故失之者死,得之者生,?!对姟吩唬骸合嗍笥畜w,人而無禮,;人而無禮,,胡不遄死?』是故夫禮,,必本于天,,殽于地,列于鬼神,,達(dá)于喪祭,、射御、冠昏,、朝聘,。故圣人以禮示之,故天下國家可得而正也,?!毖再葟?fù)問曰:“夫子之極言禮也,可得而聞與?”孔子曰:“我欲觀夏道,,是故之杞,,而不足征也;吾得夏時焉,。我欲觀殷道,,是故之宋,而不足征也,;吾得坤干焉,。坤干之義,夏時之等,,吾以是觀之,。”夫禮之初,,始諸飲食,,其燔黍捭豚,污尊而抔飲,,蕢桴而土鼓,,猶若可以致其敬于鬼神。及其死也,,升屋而號,,告曰:“皋!某復(fù),?!比缓箫埿榷谑搿9侍焱夭匾?,體魄則降,,知氣在上,故死者北首,,生者南鄉(xiāng),,皆從其初。昔者先王,,未有宮室,,冬則居營窟,夏則居橧巢,。未有火化,食草木之實,、鳥獸之肉,,飲其血,茹其毛。未有麻絲,,衣其羽皮,。后圣有作,然后修火之利,,范金合土,,以為臺榭、宮室,、牖戶,,以炮以燔,以亨以炙,,以為醴酪,;治其麻絲,以為布帛,,以養(yǎng)生送死,,以事鬼神上帝,皆從其朔,。故玄酒在室,,醴醆在戶,粢醍在堂,,澄酒在下,。陳其犧牲,備其鼎俎,,列其琴瑟管磬鐘鼓,,修其祝嘏,以降上神與其先祖,。以正君臣,,以篤父子,以睦兄弟,,以齊上下,,夫婦有所。是謂承天之祜,。作其祝號,,玄酒以祭,薦其血毛,,腥其俎,,孰其殽,與其越席,,疏布以冪,,衣其浣帛,,醴醆以獻(xiàn),薦其燔炙,,君與夫人交獻(xiàn),,以嘉魂魄,是謂合莫,。然后退而合亨,,體其犬豕牛羊,實其簠簋,、籩豆,、铏羹。祝以孝告,,嘏以慈告,,是謂大祥。此禮之大成也,。
子言之曰:“后世雖有作者,,虞帝弗可及也已矣。君天下,,生無私,,死不厚其子;子民如父母,,有憯怛之愛,,有忠利之教;親而尊,,安而敬,,威而愛,富而有禮,,惠而能散,;其君子尊仁畏義,恥費輕實,,忠而不犯,,義而順,文而靜,,寬而有辨,。《甫刑》曰:‘德威惟威,,德明惟明,。’非虞帝其孰能如此乎,?”子言之:“事君先資其言,,拜自獻(xiàn)其身,,以成其信,。是故君有責(zé)于其臣,,臣有死于其言。故其受祿不誣,,其受罪益寡,。”子曰:“事君大言入則望大利,,小言入則望小利,;故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿,?!兑住吩唬骸患沂常??!弊釉唬骸笆戮幌逻_(dá),不尚辭,,非其人弗自,。小雅曰:‘靖共爾位,正直是與,;神之聽之,,式谷以女?!弊釉唬骸笆戮h(yuǎn)而諫,,則諂也;近而不諫,,則尸利也,。”子曰:“邇臣守和,,宰正百官,,大臣慮四方?!弊釉唬骸笆戮G不欲陳,。《詩》云:‘心乎愛矣,,瑕不謂矣,;中心藏之,何日忘之,?!弊釉唬骸笆戮y進(jìn)而易退,,則位有序;易進(jìn)而難退則亂也,。故君子三揖而進(jìn),,一辭而退,以遠(yuǎn)亂也,?!弊釉唬骸笆戮`而不出竟,則利祿也,;人雖曰不要,,吾弗信也?!弊釉唬骸笆戮魇级唇K,。”子曰:“事君可貴可賤,,可富可貧,,可生可殺,而不可使為亂,?!弊釉唬骸笆戮娐貌槐匐y,,朝廷不辭賤,;處其位而不履其事則亂也。故君使其臣得志,,則慎慮而從之,;否,則孰慮而從之,。終事而退,,臣之厚也?!兑住吩唬骸皇峦鹾?,高尚其事?!弊釉唬骸拔ㄌ熳邮苊谔?,士受命于君。故君命順則臣有順命,;君命逆則臣有逆命,。《詩》曰:‘鵲之姜姜,,鶉之賁賁,;人之無良,,我以為君?!?/p>
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