鍾離金鐘 545萬字 693370人讀過 連載
《np高干文筆趣閣》
王平子、胡毋彥國諸人,,皆以任放為達(dá),,或有裸體者。樂廣笑曰:“名教中自有樂地,,何為乃爾也!”
陶公少有大誌,,家酷貧,,與母湛氏同居。同郡範(fàn)逵素知名,,舉孝廉,,投侃宿。於時冰雪積日,,侃室如懸磬,,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,,吾自為計,。”湛頭發(fā)委地,下為二髲,,賣得數(shù)斛米,,斫諸屋柱,悉割半為薪,,銼諸薦以為馬草,。日夕,遂設(shè)精食,,從者皆無所乏,。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意,。明旦去,,侃追送不已,且百裏許,。逵曰:“路已遠(yuǎn),,君宜還?!辟┆q不返,,逵曰:“卿可去矣!至洛陽,,當(dāng)相為美談,。”侃迺返,。逵及洛,,遂稱之於羊啅、顧榮諸人,,大獲美譽,。
古者:公田,藉而不稅,。市,,廛而不稅。關(guān),,譏而不征,。林麓川澤,以時入而不禁,。夫圭田無征,。用民之力,歲不過三日,。田里不粥,,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,居民山川沮澤,,時四時,。量地遠(yuǎn)近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,有不粒食者矣,。中國,、夷、蠻,、戎,、狄,,皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,,五方之民,,言語不通,嗜欲不同,。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯。
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