　　居喪之禮,，毀瘠不形,，視聽不衰。升降不由阼階,，出入不當門隧。居喪之禮,，頭有創(chuàng)則沐,，身有瘍則浴,，有疾則飲酒食肉,，疾止復初,。不勝喪,，乃比于不慈不孝,。五十不致毀,，六十不毀,，七十唯衰麻在身,，飲酒食肉，處于內,。生與來日，死與往日,。知生者吊，知死者傷,。知生而不知死,，吊而不傷,；知死而不知生,，傷而不吊,。吊喪弗能賻，不問其所費,。問疾弗能遺,，不問其所欲。見人弗能館,，不問其所舍。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲,。適墓不登壟,，助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌。入臨不翔,。當食不嘆。鄰有喪,，舂不相。里有殯,，不巷歌。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑，送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色，執(zhí)紼不笑,，臨樂不嘆；介胄,，則有不可犯之色。

邪風曲

苗語秋

　　曾子問曰：“取女,，有吉日而女死，如之何,？”孔子曰：“婿齊衰而吊，既葬而除之,。夫死亦如之?！痹訂栐唬骸皢视卸?，廟有二主，禮與,？”孔子曰：“天無二日，土無二王,，嘗禘郊社,，尊無二上。未知其為禮也,。昔者齊桓公亟舉兵，作偽主以行,。及反,，藏諸祖廟。廟有二主,，自桓公始也。喪之二孤,，則昔者衛(wèi)靈公適魯，遭季桓子之喪,，衛(wèi)君請吊，哀公辭不得命,，公為主，客人吊,?？底恿⒂陂T右,，北面；公揖讓升自東階,，西鄉(xiāng),；客升自西階吊。公拜,，興,，哭,；康子拜稽顙于位，有司弗辯也,。今之二孤,，自季康子之過也,。”

此曲終兮不復彈

司空貴斌

　　大夫吊,，當事而至,，則辭焉,。吊于人，是日不樂,。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,，若從柩及壙,，皆執(zhí)紼,。喪，公吊之,，必有拜者,，雖朋友州里舍人可也。吊曰：“寡君承事,?！敝魅嗽唬骸芭R?！本鲨延诼?，必使人吊之。大夫之喪,，庶子不受吊。妻之昆弟為父后者死,，哭之適室，子為主,，袒免哭踴,，夫入門右,，使人立于門外告來者，狎則入哭,；父在，哭于妻之室,；非為父后者,?？拗T異室。有殯,，聞遠兄弟之喪，哭于側室,；無側室,，哭于門內之右；同國,，則往哭之。

開局一座五星級酒店

巫馬明明

　　父母之喪,，既虞卒哭，柱楣翦屏,，芐翦不納；期而小祥,，居堊室,，寢有席；又期而大祥,，居復寢；中月而禫,，禫而床,。

回到明朝當王爺

昂易云

　　司射進度壺，間以二矢半,，反位,，設中，東面,，執(zhí)八算興,。

太平客棧

百里艷清

　　何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿,，以何見客勞損,，欲白斷常客,，使家人節(jié)量,，擇可通者作白事成，以見存,。存時為何上佐,，正與謇共食，語雲(yún)：“白事甚好,，待我食畢作教,?！笔尘梗」P題白事後雲(yún)：“若得門庭長如郭林宗者,，當如所白,。汝何處得此人？”謇於是止,。

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