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久久—日本道
宰父篷駿
306萬(wàn)字
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連載
《久久—日本道》
王戎有好李,,賣之,恐人得其種,,恒鉆其核,。
王公與朝士共飲酒,舉琉璃碗謂伯仁曰:“此碗腹殊空,,謂之寶器,,何邪?”答曰:“此碗英英,,誠(chéng)為清徹,,所以為寶耳!”
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最新章節(jié):雪陽(yáng)四鬼(2025-05-03)
更新時(shí)間:2025-05-03
豆酉
陳元方子長(zhǎng)文有英才,,與季方子孝先,,各論其父功德,,爭(zhēng)之不能決,咨於太丘,。太丘曰:“元方難為兄,,季方難為弟?!?/p>
筆暄文
桓公初報(bào)破殷荊州,,曾講論語(yǔ),至“富與貴,,是人之所欲,,不以其道得之不處”。玄意色甚惡,。
仙成雙
謝鎮(zhèn)西書(shū)與殷揚(yáng)州,,為真長(zhǎng)求會(huì)稽。殷答曰:“真長(zhǎng)標(biāo)同伐異,,俠之大者,。常謂使君降階為甚,乃復(fù)為之驅(qū)馳邪,?”
后新真
王仲祖,、謝仁祖、劉真長(zhǎng)俱至丹陽(yáng)墓所省殷揚(yáng)州,,殊有確然之誌,。既反,王,、謝相謂曰:“淵源不起,,當(dāng)如蒼生何?”深為憂嘆,。劉曰:“卿諸人真憂淵源不起邪,?”
顓孫斯
王戎儉吝,其從子婚,,與壹單衣,,後更責(zé)之。
谷亥
凡為君使者,,已受命,,君言不宿于家,。君言至,,則主人出拜君言之辱;使者歸,,則必拜送于門外,。若使人于君所,,則必朝服而命之;使者反,,則必下堂而受命,。
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