　　大樂正論造士之秀者以告于王,，而升諸司馬,，曰進(jìn)士。司馬辨論官材,，論進(jìn)士之賢者以告于王,，而定其論。論定然后官之,，任官然后爵之,，位定然后祿之。大夫廢其事,，終身不仕,，死以士禮葬之。有發(fā),，則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力，適四方,，裸股肱,，決射御。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御,、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官,，出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺,。有旨無簡(jiǎn)不聽,。附從輕，赦從重,。凡制五刑,，必即天論。郵罰麗于事。

星方

帖水蓉

　　山公舉阮鹹為吏部郎,，目曰：“清真寡欲,，萬(wàn)物不能移也?！?/p>

穿越

釗子誠(chéng)

　　曾子問曰：“古者師行,，必以遷廟主行乎？”孔子曰：“天子巡守,，以遷廟主行,，載于齊車，言必有尊也,。今也取七廟之主以行,，則失之矣。當(dāng)七廟,、五廟無虛主,；虛主者，唯天子崩,，諸侯薨與去其國(guó),，與祫祭于祖，為無主耳,。吾聞諸老聃曰：天子崩,，國(guó)君薨，則祝取群廟之主而藏諸祖廟,，禮也,。卒哭成事而后，主各反其廟,。君去其國(guó),，大宰取群廟之主以從，禮也,。祫祭于祖,，則祝迎四廟之主。主,，出廟入廟必蹕,；老聃云?！痹訂栐唬骸肮耪邘熜?，無遷主，則何主,？”孔子曰：“主命,?！眴栐唬骸昂沃^也？”孔子曰：“天子,、諸侯將出,，必以幣帛皮圭告于祖禰，遂奉以出,，載于齊車以行,。每舍，奠焉而后就舍,。反必告,，設(shè)奠卒，斂幣玉,，藏諸兩階之間,，乃出,。蓋貴命也,。”

道界天下

司馬永金

　　劉尹雲(yún)：“見何次道飲酒,，使人欲傾家釀,。”

官道無疆

鐵庚申

　　殷中軍嘗至劉尹所清言,。良久,，殷理小屈，遊辭不已,，劉亦不復(fù)答,。殷去後，乃雲(yún)：“田舍兒,，強(qiáng)學(xué)人作爾馨語(yǔ),。”

天龍之段譽(yù)

太叔澤

　　諺曰：“楊州獨(dú)步王文度,，後來出人郤嘉賓,。”

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