　　陳元方年十壹時(shí),，候袁公,。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之,，何所履行,？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德,，弱者撫之以仁,，恣其所安，久而益敬,?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事,。不知卿家君法孤,？孤法卿父？”元方曰：“周公,、孔子,，異世而出，周旋動靜,，萬裏如壹,。周公不師孔子，孔子亦不師周公,?！?/p>

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　　司馬太傅齋中夜坐，於時(shí)天月明凈,，都無纖翳,。太傅嘆以為佳。謝景重在坐,，答曰：“意謂乃不如微雲(yún)點(diǎn)綴,。”太傅因戲謝曰：“卿居心不凈,，乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清邪,？”

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　　子思曰：“喪三日而殯，凡附于身者,，必誠必信,，勿之有悔焉耳矣,。三月而葬，凡附于棺者,，必誠必信,，勿之有悔焉耳矣。喪三年以為極,，亡則弗之忘矣,。故君子有終身之憂，而無一朝之患,。故忌日不樂,。”

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　　殷仲堪精核玄論,，人謂莫不研究,。殷乃嘆曰：“使我解四本，談不翅爾,?！?/p>

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　　敬慎重正而后親之，禮之大體,，而所以成男女之別,，而立夫婦之義也。男女有別,，而后夫婦有義,；夫婦有義，而后父子有親,；父子有親,，而后君臣有正。故曰：昏禮者,，禮之本也,。

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　　桓公既廢海西，立簡文,，侍中謝公見桓公拜,。桓驚笑曰：“安石,，卿何事至爾,？”謝曰：“未有君拜於前，臣立於後,！”

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