那拉甲申 226萬字 630097人讀過 連載
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範(fàn)宣未嘗入公門。韓康伯與同載,,遂誘俱入郡,。範(fàn)便於車後趨下,。
君之喪:三日,,子,、夫人杖,五日既殯,,授大夫世婦杖,。子、大夫?qū)嬮T之外杖,,寢門之內(nèi)輯之,;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,,國君之命則輯杖,聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,,于大夫所則杖。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,大夫之命則輯杖,;內(nèi)子為夫人之命去杖,,為世婦之命授人杖。士之喪:二日而殯,,三日而朝,,主人杖,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,,于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,,不以即位,。大夫士哭殯則杖,哭柩則輯杖,。棄杖者,,斷而棄之于隱者。
是故男教不修,,陽事不得,,適見于天,日為之食,;婦順不修,,陰事不得,,適見于天,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽事;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事,。故天子與后,猶日之與月,、陰之與陽,,相須而后成者也。天子修男教,,父道也,;后修女順,母道也,。故曰:天子之與后,,猶父之與母也。故為天王服斬衰,,服父之義也,;為后服資衰,服母之義也,。
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