　　周伯仁為吏部尚書(shū)，在省內(nèi)夜疾危急,。時(shí)刁玄亮為尚書(shū)令,，營(yíng)救備親好之至。良久小損,。明旦,，報(bào)仲智，仲智狼狽來(lái),。始入戶(hù),，刁下床對(duì)之大泣，說(shuō)伯仁昨危急之狀,。仲智手批之,，刁為辟易於戶(hù)側(cè)。既前,，都不問(wèn)病,，直雲(yún)：“君在中朝，與和長(zhǎng)輿齊名,，那與佞人刁協(xié)有情,？”逕便出。

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　　謝景重女適王孝伯兒,，二門(mén)公甚相愛(ài)美,。謝為太傅長(zhǎng)史，被彈,；王即取作長(zhǎng)史,，帶晉陵郡。太傅已構(gòu)嫌孝伯,，不欲使其得謝,，還取作咨議。外示縶維,，而實(shí)以乖閑之,。及孝伯?dāng)♂幔道@東府城行散,，僚屬悉在南門(mén)要望候拜,，時(shí)謂謝曰：“王寧異謀，雲(yún)是卿為其計(jì),?！敝x曾無(wú)懼色，斂笏對(duì)曰：“樂(lè)彥輔有言：‘豈以五男易壹女,？’”太傅善其對(duì),，因舉酒勸之曰：“故自佳！故自佳,！”

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　　子曰：“禮也者,，理也；樂(lè)也者,，節(jié)也,。君子無(wú)理不動(dòng)，無(wú)節(jié)不作,。不能《詩(shī)》,，于禮繆；不能樂(lè),，于禮素,；薄于德，于禮虛,?！弊釉唬骸爸贫仍诙Y，文為在禮,，行之,，其在人乎！”子貢越席而對(duì)曰：“敢問(wèn)：夔其窮與？”子曰：“古之人與,？古之人也,。達(dá)于禮而不達(dá)于樂(lè),，謂之素,；達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮，謂之偏,。夫夔,，達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮，是以傳此名也,，古之人也,。”

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　　司馬太傅問(wèn)謝車(chē)騎：“惠子其書(shū)五車(chē),，何以無(wú)壹言入玄,？”謝曰：“故當(dāng)是其妙處不傳?！?/p>

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　　始死,，三日不怠，三月不解,，期悲哀,，三年憂(yōu)--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),，此喪之所以三年,。賢者不得過(guò)，不肖者不得不及,，此喪之中庸也,，王者之所常行也?！稌?shū)》曰：“高宗諒闇,，三年不言”，善之也,；王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也？曰：高宗者武??；武丁者，殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,，當(dāng)此之時(shí)，殷衰而復(fù)興，禮廢而復(fù)起,，故善之,。善之，故載之書(shū)中而高之,，故謂之高宗,。三年之喪，君不言,，《書(shū)》云：「高宗諒闇,，三年不言」，此之謂也,。然而曰“言不文”者,，謂臣下也。

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　　若非飲食之客,，則布席,，席間函丈。主人跪正席,，客跪撫席而辭,。客徹重席,，主人固辭,。客踐席,，乃坐,。主人不問(wèn)，客不先舉,。將即席,，容毋怍。兩手摳衣去齊尺,。衣毋撥,，足毋蹶。

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